پیامبر (ص) در سن بیست وپنج سالگی با حضرت خدیجه ازدواج کرد در حالیکه سن خدیجه نزدیک به چهل سال و قبلاًدو مرتبة دیگر نیز ازدواج کرده بود با این وصف، حدود بیست و هشت سال تا زمانیکهوفات یافت تنها همسر پیامبر باقی ماند و همچنان در طول زندگیش به یاد و خاطرة اووفادار ماند به اندازه ای که باعث حسادت برخی از همسرانش میشد.
زندگی پیامبر وسیرت و اخلاق معروف او در طول زندگیش،این شبهه را که پیامبر (ص) مرد شهوترانی بودهاست، با قاطعیت رد میکند. چگونه ممکن است مردی که پا به سن پنجاه سالگی میگذارد،ناگاه به بردة لذت جنسی تبدیل شود حال آنکه در سن جوانی، موقعیتهای بسیاری را برایلذت و خوشی - اگر میخواست - همچون جوانان همسن و سالش در اختیار داشت. تمام همسرانپیامبر جز عائشه بیوه زن بودهاند. و ازدواجش با آنان همگی به هدف شریف انسانی و یاتشریعی بوده است و اصلاً به منظور شهوت و مسائل جنسی نبوده (الاسلام فی مرآة الفکرالغربی ص 310/42)..
بعد از اینکه پنجاه سال بیشتر از عمرش را پشت سر گذاشت، باسوده دختر زعمر، یکی از بیوههای اصحابش ازدواج کرد بدون اینکه از جمال، ثروت ومنزلت او با خبر باشد بلکه این وصلت تنها به منظور رعایت و سرپرستی خانوادهای صورتگرفت که در راه دعوت اسلامی، آزار و آوارگی زیادی را تحمل کرده بود و با عائشه وحفصه ازدواج کرد تا تأکیدی باشد بر رابطه نیرومندی که بین او و دو یارش؛ ابوبکروعمر، وجود داشت.
اما ام سلمه، شوهرش بر اثر زخمی که در جنگ احد برداشت بهشهادت رسید. او زن سالخورده بود. وقتی پیامبر خواست با او ازدواج کند به خاطرپیریاش از پیامبر معذرت خواهی کرد اما پیامبر به او دلخوشی داد و با هدف انسانی بااو ازدواج نمود.
و اما حضرت رمله، دختر ابوسفیان با شوهرش به حبشه هجرت کردهبود شوهرش نصرانی شده و او را بدون سرپرست رها نموده بود. پیامبر نزد نجاشی فرستادو رمله را طلبید تا او را از غریبی و سر در گمی نجات دهد و مجبور نشود پیشخانوادهاش در مکه بازگردد بعد از آنکه آن را در راه دینش ترک کرده بود و به امیداینکه ازدواج با او سبب تمایل پدرش - که آن زمان صاحب نفوذ در مکه بود - به دیناسلام شود.
و اما خانم جویریه دختر حارث از اسیران جنگ بنی‌المصطلق بود و پدرشرییس قومش بود پیامبر با ازدواج با او وی را گرامی داشت و او را آزاد نمود و ازسایر مسلمین نیز خواست که اسیرانشان را آزاد کنند.
و اما خانم صفیه یهودی دختررییس طایفة بنی قریظه، پیامبر با او ازدواج کرد، بعد از آنکه به او آزادی انتخابداد که بین برگشتن به خانوادهاش یا ازدواج با پیامبر یکی را بر گزیند. پس ماندن پیشپیامبر را بر برگشتن به خانوادهاش، ترجیح داد. )
(حقائق الإسلام و أباطیل خصوصه،استاد عبالی العقاد. ص 129)
و اما ازدواج پیامبر (ص) با حضرت زینب دختر حجش - کهدختر عمه‌اش بود - به سبب تشریعی (قانونگذاری) صورت گرفت. زینب همسر زید بن حارثهبود که پیامبر او را به فرزندی خود قبول کرده بود و سپس از زید طلاق گرفت. عادت عرببر این بود که ازدواج با همسر پسر خوانده بعد از جدائی از پسر برای پدری که او رابه فرزندی قبول کرده حلال نبود. پیامبر با زینب ازدواج کرد تا این عادت را که هیچتوجیه منطقی نداشت، باطل اعلام نماید. همچنانکه قرآن به این مسأله اشاره میکند :
فلما قضی زیدٌ منها و طراً زوجّناکها لکی لایکونَ علی المؤمنین حرجٌ فی ازدواجأدعیائهم إذا قَضَوا منهن و طراً و کان امرُ الله مفعولاً. (احزاب/ 37)
زمانی که زید نیاز خود را به پایان برد (طلاقش داد) ما او را به همسری تو درآوردیم تا مشکلی برای مؤمنان در ازدواج با همسران پسر خواندگان خود نباشد بدانگاهکه نیاز خود را به آنان به پایان ببرند (طلاقشان دهند) فرمان خدا باید انجامشود.
روش صحیح استخاره در اسلام 